A Reparação Simbólica e Seus Méritos

A ficção tem a capacidade única de oferecer novas perspectivas, e, nesse contexto, ressignificar o passado das pessoas negras pode ser um ato simbólico poderoso. Essas narrativas oferecem uma espécie de reparação emocional e cultural, mostrando o que poderia ter sido se a escravidão, o racismo estrutural e a exclusão não tivessem moldado a sociedade de maneira tão cruel. Para muitos, isso é um respiro em um mundo onde a maioria das histórias ainda marginaliza ou caricaturiza corpos negros.

Mais do que isso, essa abordagem resgata a autoestima coletiva. Ao ver pessoas pretas ocupando tronos, mansões e cargos de poder em histórias, jovens negros podem enxergar possibilidades para si mesmos. É um gesto de reconstrução da imaginação, uma tentativa de romper com as limitações impostas por séculos de racismo.

O Risco do Revisionismo Vazio

Por outro lado, existe o perigo de que essa ressignificação se torne apenas uma camada de verniz sobre uma estrutura que permanece intacta. Colocar pessoas negras em tronos fictícios ou em histórias fantasiosas não corrige a realidade de que, na prática, elas ainda enfrentam barreiras massivas para acessar posições de liderança, educação de qualidade e segurança econômica.

Além disso, essa abordagem pode criar uma falsa sensação de progresso. Quando o entretenimento se torna a única vitrine para narrativas negras de sucesso, a sociedade corre o risco de acreditar que questões de desigualdade já foram resolvidas. Essa superficialidade na representação, que muitas vezes não explora as lutas e as complexidades da negritude, pode alienar o público e até reforçar preconceitos.

Impacto no Futuro: A Construção de Expectativas Irrealistas?

Um dos maiores perigos dessa onda de ressignificação é a possibilidade de gerar expectativas irrealistas para o futuro. A idealização de um passado alternativo, onde a igualdade racial já existia, pode confundir o público sobre as dificuldades reais que os negros enfrentaram — e ainda enfrentam — para ocupar espaços de poder.

Se essas produções não forem acompanhadas de ações concretas e discussões profundas, corremos o risco de criar uma geração que enxerga a luta antirracista como desnecessária ou superada. Afinal, se a história foi “corrigida” na ficção, por que seria preciso confrontar o racismo no presente?

A Estratégia de Mercado e a Mercantilização da Dor

Outro ponto que precisa ser discutido é o uso dessas narrativas como estratégia de mercado. Diversidade vende, e as grandes produtoras sabem disso. A pergunta que devemos fazer é: até que ponto essas obras estão realmente comprometidas com a causa negra? Será que não estão apenas explorando a pauta racial para maximizar lucros, sem um verdadeiro interesse em mudanças estruturais?

Essa exploração mercadológica pode deslegitimar o movimento pela igualdade racial, transformando-o em uma “moda” passageira, facilmente descartável quando não for mais lucrativa.

O Caminho para uma Ressignificação Consciente

Ressignificar o passado pode ser uma ferramenta poderosa, mas precisa ser usada com responsabilidade. É fundamental que essas narrativas venham acompanhadas de ações concretas para combater o racismo no presente. Representar negros em tronos é importante, mas também é crucial contar histórias reais de resistência, luta e vitória, para que a história não seja esquecida em prol de uma ficção confortável.

Mais do que ocupar espaços na ficção, pessoas negras precisam ocupar espaços reais — na política, na economia, na cultura. Sem isso, a ressignificação do passado será apenas uma ilusão vendida por quem nunca sofreu as consequências do racismo.

A verdadeira ressignificação do passado só será alcançada quando o futuro for construído com igualdade, justiça e a inclusão efetiva de pessoas negras em todos os setores da sociedade. Até lá, resta-nos a reflexão: estamos realmente ressignificando a história ou apenas criando uma utopia vendável que esconde a dor do presente?

A PERSPECTIVA DE CRIANÇA NEGRA DE UMA COMUNIDADE

Imagine uma criança negra, moradora de uma comunidade pobre, que enfrenta diariamente piadas sobre sua cor, seu cabelo e até sobre sua família. Ela vai para uma escola onde a maioria dos professores não sabe como lidar com o racismo e onde as condições já são ruins: faltam livros, cadeiras e apoio para os estudantes. Essa criança volta para casa com a autoestima ferida, muitas vezes sem nem entender por que está sendo tratada de forma diferente.

Agora pense: o problema é que essa criança precisa “tratar” o que sente? Ou será que o problema está em um sistema que permite que o racismo aconteça nas escolas, nas ruas e até nos hospitais? Tratar o racismo como se fosse algo que a vítima deve superar é injusto e desvia o foco de onde ele realmente precisa estar: em quem pratica o racismo e em quem permite que ele continue acontecendo.

Nesse caso específico, o grupo de estudantes tinha boas intenções, mas a ausência de pessoas negras na equipe já demonstra como falta empatia e conexão com a realidade. Como alguém que nunca viveu o racismo pode explicar a uma comunidade negra o impacto disso na vida de suas crianças? Além disso, pedir para os pais “reconhecerem os sinais” é insuficiente se as escolas e as instituições que deveriam proteger essas crianças não estão combatendo o racismo de verdade.

O QUE ESTÁ POR TRÁS DISSO?

Essa abordagem reflete uma visão limitada e superficial do problema. Em vez de enfrentar o racismo como um sistema que exclui e desumaniza crianças negras, ele é tratado como um problema individual, quase como uma “doença” que afeta a vítima. Isso ignora o que realmente importa: mudar as estruturas que perpetuam o racismo, como melhorar a formação dos professores, incluir conteúdos sobre igualdade racial no currículo escolar e criar políticas para proteger e empoderar essas crianças.

Por exemplo, em vez de só distribuir panfletos, seria mais eficaz organizar rodas de conversa com a comunidade, incluindo pessoas negras que entendem o problema por experiência própria, para discutir soluções práticas. Ou exigir que as escolas tenham programas contra o racismo, além de apoio psicológico para as vítimas, mas sem tirar o foco de que o problema está em quem pratica e perpetua o preconceito.

Para a criança negra de uma comunidade pobre, o que faz diferença não é só o reconhecimento do sofrimento, mas um esforço real para que ela possa viver em um ambiente onde não precise provar seu valor ou lidar com a discriminação diariamente. Racismo não é algo que a vítima precisa “tratar”, é algo que a sociedade precisa erradicar.

Infelizmente, em muitos casos, o tema do racismo é tratado como um “dever de casa” acadêmico, sem uma verdadeira conexão com as pessoas que sofrem. Isso banaliza o problema e desvia o foco do impacto real que ele tem na vida das crianças negras. É como se as instituições de ensino estivessem mais preocupadas em “cumprir tabela” do que em formar profissionais realmente conscientes e preparados para lidar com questões sociais profundas.

Para que a psicologia seja uma ferramenta de mudança, ela precisa sair da sala de aula e entrar de verdade na vida das comunidades. Combater o racismo exige coragem, compromisso e ação. Não é sobre notas ou certificados, mas sobre criar um mundo onde as crianças negras possam crescer livres do peso da discriminação.